Приезжие армяне не являются коренными жителями Карабаха!
Нуриева Ирада Тофик кызы,
доцент, доктор политических наук.
Кафедра общественных наук Азербайджанской государственной нефтяной академии.
В статье показана фальсификация исторических данных о переселение армян с Балкан на Кавказ, доказано, что они не являются коренными народами Кавказа и по этой причине армяне не владеют правом на самоопределение не только в Карабахе, но и во всем Кавказе.
In the article perversion of historical evidences concerning resettlement of Armenians from the Balkans to the Caucasus is displayed, it is proved that they are not indigenous people of Caucasus and therefore Armenians don’t possess the right to self-determination not only in Karabagh, but also all over the Caucasus
Во многих книгах, написанных армянскими литераторами, историками, идеологами, фильмах, снятых армянскими кинематографистами, часть территорий Азербайджана, Грузии, Турции, России и Ирана считаются исконными регионами мифической и никогда не существовавшей «Великой Армении». Армянские фальсификаторы, торопясь, часто противоречат сами себе. Так армяне в 1978 г. в селе Марага Агдеринского района Азербайджана возвели памятное сооружение в честь 150-летия прихода армян в Нагорный Карабах. Это село создано в 1828 г. переселенцами из одноименного округа Ирана (9, c. 165). Армяне, действуя, как настоящие фальсификаторы истории позже соскоблили с памятника цифру 150. Они забыли, что фото этого памятника было опубликовано в брошюре бывшего наместника Нагорного Карабаха, главаря армянских национал-шовинистов Бориса Кеворкова.
Исторические факты доказывают, что армяне являются переселенцами не только в Карабах, но и в Азербайджан, даже на весь Кавказский регион. Еще в III веке на территории Арцаха рядом с албанами жили барсилы, савиры, хазары и др. тюркские племена (26, с. 116). Академик З.Буниятов отметил, что население Азербайджана, в том числе Аррана (Карабах), до монгольского нашествия формировалось как тюркоязычное (17, с. 73). Тюрки в Арране были основными этническими группами (15, c. 51). «Если собирать тюркменов в Арране, это напоминало бы скопище муровьев и саранчи» (29, с. 274). Путешественник Иоганн де Галонифонтибус писал, что Арран «находился под властью мусульман» (22, с. 21). Согласно источникам тех времен можно сказать, что в XIII-XIV вв. основная часть населения Карабаха состоялся из тюрков и албанцев (не армян) (11, с. 109).
Даже армянские историки признавали, что «армяне проникли в Малую Азию, затем они продвинулись дальше на Армянское нагорье» (23, с. 27).
М.Абегян также указывает, что предки армян задолго до нашей эры обитали в Европе вблизи предков греков и фракийцев (16, с. 202-203).
Г.А.Капанцян пишет: «Местоположение страны Хайаса – Азии нужно приурочить, в основном, к пространству между верховьями Евфрата (Кара – су), Чороха и Аракса» (24, с. 240, 242).
Армянские историки признают, что «от племенного союза Хайаса, помимо прочего, армянский народ унаследовал и свое самоназвание – Хай, а занятая ими территория получила известность как Хайк или Хайастан» (23, с. 25, 27). Далее они признают, что эта территория находилась в восточной части Малой Азии.
Цитируя все эти данные, можно прийти к выводу, что во всех этих описаниях не упоминался «Кавказ». Значит, армяне изначально проживали вне Кавказа.
Проникновение армян в области Закавказья относится к относительно позднему времени. Не следует забывать, что крепость Эребуни, название которой идентифицируется армянами с наименованием Ереван, была заложена не армянами и не на армянской, не даже на урартской земле, а на территории Закавказской страны племени Аза, страны, которая в надписи Урартского царя называется «землей вражеской» и которая была завоевана урартами в процессе их продвижения в области, где ныне находится Армянская Республика (14, с. 45-46).
Несколько отличающему от этого, в основном, схожему выводу о не армянском происхождении наименования Еревана пришел В.М.Сысоев: «Самые древние сведения (X – VIII вв. до р.х.) об Азербайджане мы можем искать в клинообразных ванских или урартских надписях,…ближайшими местами их нахождения являются южнее берега озера Гокчи. В некоторых надписях, найденных около Эривана, упоминается племя Этиуни, т.е., вероятно, удины, которые впоследствии жили на левом берегу реки Кура в теперешнем Нухинском районе, в селах Варташен и Нидж» (34, с. 2).
Как пишет К.Н.Юзбашян: «специфические условия, складывавшиеся в Армении при иноземном владычестве, заставляли армян покидать родину и искать пристанища на чужбине» (30, с. 4-6).
В романе Зори Балаяна «Очаг» приводятся фальсифицированные цифры о количестве армян, проживающих в Карабахе в XIX – XX веках: «В начале прошлого века в Карабахе, одной из исторических областей Армении, насчитывалось 98% армян, даже в 1913 г. – 96%». Зори Балаян явно искажает историю. Армения сама никогда не была областью.
В отличие от армянских фальсификаторов, член – корр. Академии Наук Азербайджана М.А.Исмаилов опираясь на архивные документы писал: «В момент присоединения к России 14 мая 1805 г. только лишь пятую часть жителей Карабахского ханства составляло армянское население» (21, с. 6).
Как в ходе русско-иранских войн 1804 – 1813 гг. и 1826 – 1828 гг., русско-турецких войн 1806 – 1812 гг., 1828 – 1829 гг., 1877 – 1878 гг., так и после них, в результате переселения большими массами армян из Ирана, Южного Азербайджана и Турции, в Южный Кавказ, в том числе в Карабахе, число их с каждым годом увеличилось. Только лишь в ходе русско-иранской войны 1826 – 1828 гг. из Ирана и южных территорий Азербайджана в Южный Кавказ, в том числе в Карабах переселилось 18 тыс. армянских семей (31, с. 393; 21, с. 6). В продолжение двух лет: «с 1828 по 1830 гг., …переселили в Южный Кавказ свыше 40 тыс. персидских и 84 тыс. турецких армян и выдворили их на лучших коренных землях Елисаветпольского (Гянджа) и Иреванского округов, где армянское население было ничтожно и им было отведено более 200 тыс. десятин казенных земель» (28, с. 59-60; 4, с. 17).
В отношении армянских переселений из Ирана в Южный Кавказ русский писатель и журналист Сергей Николаевич Глинка (1775 – 1847) пишет, что Персидский Курдистан граничит с Ханством Марагским, Салмасским и Урмийским (южный Азербайджан – от авт.). Отношения курдов с армянами были враждебными, что подтолкнуло последних переселяться на российские территории. В.Л.Величко так же считает, что в Турции война была, в основном, между курдами и армянами (19, с. 66).
Согласно ст. 15 Туркменчайского договора между Персией и Россией 8249 армянских семей, около 40000 человек пересекли реку Аракс (20, c. 58-59; 5, с. 37).
Теперь, приводя истинные цифры переселенцев из Ирана в Азербайджан, мы рассмотрим причины этих процессов. Для начала назовем исполнителей этого процесса: Командир Отдельного Кавказского корпуса генерал – адъютант, граф И.Ф.Паскевич – Эриванский, полковник Х.Б.Лазарев, подполковник князь Аргутинский – Долгорукий, князь Мадатов – все они армяне по происхождению, служащие в царской России, участники Персидско-российской войны 1826 – 1828 гг. (19, c. 78).
Они в ходе II Русско-иранской войны, почувствовав близкую победу русской армии, представили царскому правительству проект, лейтмотивом которого являлась мысль о «возрождении армянского царства в составе Российской империи». Мысль о создании буферного христианского государства на окраине империи заинтересовала правящих кругов Российской империи. По завершению Русско-иранской войны, согласно Указу Николая I от 21 марта 1828 г. были упразднены Нахичеванское и Иреванское ханства и объединены в одну административную единицу под названием «Армянские области» (6, с. 35, 472). Окрыленный этим мероприятием царского правительства, Х.Б.Лазарев и другие армянские деятели предлагали увеличить территорию Армянской области за счет других азербайджанских земель – Шекинского и Шемахинского ханств (14, с. 42-43).
Автор книги «Описание переселения армян аддербиджанских в пределы России» С.Глинка раскрыл истинную цель «общеармянской политики». Так, в цитированном в книге письме наследника Персидского престола Аббас Мирзы к полковнику Х.Б.Лазареву мы читаем: «…я сам снабдил армян билетами, чем они и отправились из Тавриза (Табриз). Главною же сего причиною поставляю переселение Священника, а переселение всех Священников из здешнего края произошло от первенствующего в Эчмиадзине (Верховный Синод всех армян – от авт.), который в противном случае обещал отлучить их от сана и веры, и подверг ответственности даже на том свете…В те селения, где армяне не переселяются, посылается столько солдат и казаков, что жители, чувствуя крайнее притеснение, оставляют родину» (20, с. 77-78).
По статистике того времени, по данным 1810 г., в «Карабахском владении» жителей было до 12 тыс. семейств, в числе которых находилось 2500 армянских семейств (27, с. 562).
Но они были ассимилированными албанами, вовсе не чистокровными армянами. Ни одна из фамилий карабахских меликов не входила в знатные (нахарарские) армянские роды и были местные, неармянские по своему происхождению.
Карабах был присоединен к России не как армянская земля, а как чисто «мусульманское» владение. Это засвидетельствовано в официальных документах того времени (14, c. 75). По данным “Описания Карабахской провинции, составленного в 1823 г. действительным статским Советником Могилевским и полковником Ермоловым (Тифлис, 1866)” в Карабахском ханстве было 90 тыс. жителей, имелся один город (Шуша – от авт.) и несколько более 600 сел, из коих всего лишь 150 армянских. В Шуше проживало примерно 1048 семей, состоявших из азербайджанцев и 474 – армян. В деревнях соответственно: 12902 и 4331.
И все это произошло, после того как Надир шах 30 – е гг. XVIII века жестоко расправился с азербайджанскими платами Карабаха, которые были переселены в Хорасанский вилайет Ирана (14, с. 76).
Через 9 лет после этой переписи, в 1832 г. была сделана следующая перепись. К этому моменту 8249 армянских семей уже перешли реку Аракс и большинство из них, около 5000 семей, особенно беднейшие, отправилось в Карабах на плодородные и большим запасом зерна земли, остальные расселились в Ширване, Нахичеване и Иреване.
Но и после такого массового переселения в Южном Кавказе, в том числе в Карабах, численно армяне составляли меньшинство по сравнению с азербайджанцами. По материалам Камерального описания 1832 г. на территории бывшего Карабахского ханства проживало 20420 семейств, из них только около 8 тыс. были армянскими, что составляет менее 40% всего населения (32). Параллельно с иранскими переселениями, армяне переселялись в Южный Кавказ также из Турции. В целом, в период 1828 – 1830 гг. из Турции в Южный Кавказ переселилось 84600 армян. Они были размещены на плодородных землях Карабаха, Иревана, Борчалы, Ахалкалаки и Ахалтцики. Во время русско-турецкой войны 1877 – 1878 г. из Турции в Южный Кавказ было переселено 85000 армян. Из Турции армянские семьи переезжали непрерывным потоком, наиболее массовый поток был в 1893 – 1894 г. (8, c. 18).
Только в те годы, т.е. после II русско-иранской, русско-турецкой войны, в Нахичеванское, Иреванское и, в частности, Карабахское ханства по самым скромным подсчетам переселилось более 130 тыс. армян. По другим данным число этих переселенцев значительно превышало 200 тыс. человек (3, с. 82).
Переселение армян на этом не завершилось, армяне переселялись в эти области и позднее. Н.И.Шавров пишет: «Широко использовав лжесвидетельство, армяне из безземельных пришельцев захватили огромные пространства казенных земель» (28, с. 59). Расселение большинства их именно в Нагорном Карабахе объясняется тем, что там уже столетиями жили их единоверцы – арменизированные потомки албанского населения междуречья Куры и Аракса. И еще тем, что, как мы уже отметили выше, армяне во время переселения отдали предпочтение Карабаху, чем Нахичеванскому и Иреванскому ханствам из-за географического расположения.
К концу XIX века в Шушинском уезде, в состав которого входила почти вся нынешняя территория Нагорного Карабаха, число армян в результате вышесказанного массового переселения на эту территорию составляло уже 58%, а азербайджанцев – 42% (25, с. 48-61).
По другой статистике, согласно переписи населения 1897 г., в Карабахе проживало 54841 семей, из которых 29350 – азербайджанские, 6351 – курдские, 18616 – армянские, 193 – русские, а остальные принадлежали разным национальностям. Таким образом, азербайджанцы составляли 53,5%, армяне - 34%, курды - 11% общего населения Карабаха.
Переселение армян в Южный Кавказ, в том числе, в Карабах продолжалось и в последующие годы (13, с. 13). Это демографическое изменение носило уже угрожающий характер для Азербайджана. «Насколько велико число переселившихся к нам за последние 13 лет армян видно из сопоставления следующих цифр: в 1896 г. армян, проживающих в Закавказье, около 900 тыс. человек, а в 1908 г. их было уже 1300 тыс. душ обоего пола, т.е. за это время (с 1896 по 1908 гг.) они увеличились не менее, как на 400 тыс. человек» (28, с. 59-61).
«Армяне, - пишет А.С.Грибоедов – большею частью поселены на землях, помещичьих мусульманских…Переселенцы теснят мусульман, которые все ропщут и основательно» (14, с. 77).
По итогам переписи населения в Нагорной части Карабаха проживало 188745 человек, из них азербайджанцы – 85841, армяне – 98869 человек, соответственно 45,5% и 52,4% общего населения.
Армянские политики и историки, претендуя на статус коренного жителя Карабаха, пытаются нагло, фальсифицировать эти цифры. Г.А.Кочарян пишет, якобы в 1921 г. армяне составляли 94,4%, азербайджанцы 5,6% всего населения Нагорного Карабаха (8, с. 19). Эта явная фальсификация.
Армяне создали для себя миф о «Великой Армении – от моря до моря». Чтобы воплотить свои мечты, они неустанно переселялись в те земли, на которые они претендуют, где искусственно создают большинство, любым путем вытесняют коренных жителей этих земель. Поэтому они и после победы Советской власти продолжали политику «собирания всех армян в одну кучу».
В мае – июне 1920 г. в Шамхорском и Казахском уездах нашли убежище и приют до 20 тыс. беженцев – армян, спасающихся от произвола террористов «Дашнакцутюн». Эмиграцией в Армению из Месопотамии 9 тыс. армян в декабре 1921 г. – январе 1922 г. начался процесс переселения армян уже в советское время на Кавказ (10, c.30-33). До 1936 г. в Армению эмигрировали 42 тыс. армян из Греции, Турции, Болгарии, Франции. Эмиграция армян со всего мира в Южный Кавказ продолжалась и после II Мировой войны. Так, начиная с 1946 г. до середины 1948 г. из Болгарии, Греции, Египта, Ирака, Ирана, Ливана, Сирии, США, Румынии, Франции и других стран в Армению эмигрировало около 100 тыс. армян (18, с.86). После оккупации азербайджанских земель - Нагорного Карабаха и близлежащих к нему 7 районов Азербайджана, политика переселений армян на азербайджанские земли продолжалась по старому сценарию. Численность армян в Азербайджане в 1979-1989-х гг. достигло от 400 тыс. до 500 тыс. человек. Некоторые из них покинули республику из-за армяно-азербайджанского конфликта. В республике осталось 120 тыс. армян, большинство которых живут в Нагорном Карабахе, малая часть в Баку и в других регионах республики (2, с. 8-9; 7, с. 56). Весь этот процесс финансирует Республика Армения и армянская диаспора. Начиная с 1994 г. в Нагорный Карабах на постоянное жительство переселилось около 23 тыс. человек, в распоряжение которых было отдано 150 населенных пунктов, принадлежащих до оккупации азербайджанцам, а также 120 новопостроенных. Как сообщил газета «Де – факто» начальник управления по вопросам миграции беженцев и переселения при непризнанном правительстве Нагорного Карабаха Серж Амирханян, только в течение 8 месяцев с января по август 2004 года в Нагорный Карабах переселилось 623 человек (120 семей), что превышает соответствующий показатель за весь предыдущий год (33, с. 13).
Политика переселения армян на исконно азербайджанские земли продолжается и по сей день. Напомним, что с 1988 г. по 1989 г. из Армении изгнано 200 тыс., а из Нагорного Карабаха 50 тыс. и близлежащих 7 районов около 700 тыс. азербайджанцев. Число беженцев около 1 миллиона человек. В XX веке переселение азербайджанцев из Армении проводилось в 4-х этапах: 1905, 1918-1920, 1948-1956 и 1988 годах (1).
Историками уже доказано, что армяне добровольно переселились с Балкан в Малую Азию, а затем и на Кавказ. Т.е. вопрос автохтона решен – армяне не являются коренными народами Кавказа, и по этой причине они не владеют правом на самоопределение не только в Карабахе, но и во всем Кавказе. Что же касается нынешней Армении, то создание на землях, до недавнего прошлого исторически принадлежащих азербайджанцам, являлось политической несправедливостью и грубым нарушением территориальной целостности бывшего Азербайджана.
Историческая территория Азербайджана временами сокращалась от 400 тыс. кв. км до 300 тыс. кв. км территории, в дальнейшем в годы АДР до 114 тыс. кв. км, при советской власти – до 86 тыс. кв. км. (12, с. 75). Часть его территории ныне находится в составе Ирана, Армении, Грузии и Дагестана. В 1918 г. при военной поддержке России создана Араратская Республика (в будущем Армения), которая в том же году оккупировала исконный азербайджанский регион Зангезура. До этого акта территория демократической республики Азербайджана была 114,4 тыс. кв. км. После оккупации Зангезура за Азербайджаном остались 86,7 тыс. кв. км территории, а после последней Армяно-азербайджанской войны (1988 – 1994) у него остались лишь 69 тыс. кв. км территории. Как же можно оправдать действие армянских националистов, когда они после крупномасштабного переселения на Кавказ при удобном случае все время занимались оккупацией азербайджанских земель, уничтожением, вытеснением и изгнанием его коренных жителей – азербайджанцев.
Литература
1. «Азадлыг», 1994, 17 декабр.
2. Азярбайъан Республикасы ящалисинин сийащыйа алынмасы. 1999, IV щисся, Бакы: Статистика Комитяси. 2000, с. 8-9.
3. Аьайев И. Мцасир шяраитдя Азярбайъанда милли-етник просесляр. Бакы: МБМ, 2006, 180 с.
4. Абдуллайев Е. Даьлыг Гарабаь проблеми бейнялхалг щцгуг мцстявисиндя. Бакы: Тящсил, 2004, 216 с.
5. Емин Ариф (Шыхялийев). Ермяни иддиаларынын сийаси мащиййяти. Бакы: Нурлан, 2006, 187 с.
6. Яждяр Таьыоьлу. Гядим Юн Асийа вя Юн Гафгаз тцрк тайфалары (2 ъилддя). Ермяниляр вя эцръцляр Гафгаз Оьуз Албанийасы яразисиндя. Ъилд 2. Бакы: Нурлан, 2006, 676 с.
7. Ясядов С. Ермянистан азярбайъанлыларынын тарихи ъоьрафийасы. Бакы: Эянълик, 1995, 464 с.
8. Хялилов Х.Д. Гарабаьын елат дцнйасы. Бакы: Азярняшр, 1992, 119с.
9. Гейбуллайев Г.Я. Гарабаь (Етник вя сийаси тарихиня даир.) Бакы: Елм, 1990, 248 с.
10. Мустафа Камал Ататцрк вя тцркчцлцк (Елми конфрансын материаллары) 29 октйабр 2005-ъи ил. Тяртиб едяни Осман Мусайев. Бакы: Нурлан, 2006, 74 с.
11. Пирийев В. Азярбайъан XII-XIV ясрлярдя. Бакы: Нурлан, 2003, 458 с.
12. Пирийев В. Азярбайъанын тарихи ъоьрафийасы. Бакы: Араз, 2002, 152 с.
13. Сейидзадя Д. Азярбайъан XX ясрин яввялляриндя мцстягиллийя апаран йоллар. Бакы: 2004, ОКА офсет, 348 с.
14. Алиев И.Г. Нагорный Карабах: История. Факты. События. Баку: Елм, 1989, 104 с.
15. Али-заде А.А. Социально-экономическая и политическая история Азербайджана XII-XIV вв. Баку: Изд-во Акад. Наук Аз ССР., 1956, 420 с.
16. Абегян М. История древнеармянской литературы. Ереван: 1975,606с.
17. Буниятов З.М. Несколько замечаний по поводу этнических процессов в Ширване (до первой трети XIII века). ДАН Азерб. ССР, том XL 11, № 4, 1986, с. 70-74.
18. Вердиева Х., Гусейн-заде Р. «Родословная» армян и их миграция на Кавказ с Балкан. Эссэ. Баку: Элм, 2003, 168 с.
19. Величко В.Л. Кавказ. Русское дело и междуплеменные вопросы (Полное собрание публицистических сочинений). Т.I. СПб, 1904. Переиздан: Баку: Элм, 1990, 224 с.
20. Глинка С.Н. Описание переселения армян азербайджанских в пределы России. Баку: Элм, 1990, 144 с.
21. Исмаилов М.А. События вокруг НКАО в кривом зеркале фальсификаторов. Баку: Элм, 1989, 92 с.
22. Иоанн де Галонифонтибус. Сведения о народах Кавказа (1404г.) (Из сочинения «Книга познания мира»). Баку: Элм, 1980, 42 с.
23. История армянского народа. С древних времен до наших дней. Ереван, 1980, 458 с.
24. Капанянц Г.А. Хайаса – колыбель армян. Этногинез армян и их начальная история. Ереван, 1947, 291 с.
25. Кавказский календарь на 1896 г. Тифлис. 268 с.
26. Мамедова Ф. К вопросу об Албанском (Кафказском) этносе. Изв. АН Азерб. ССР, СИФП, 1989, № 3, с. 108-117.
27. Присоединение Восточной Армении к России. Ереван,1972,Т.I,562с.
28. Шавров К.Н. Новая угроза русскому делу в Закавказье: Предстоящая распродажа Мугани инородцам. СПб., 1911. Баку: Элм, 1990, 156 с.
29. Шихаб ад-дин Мухаммед ан-Насави. Жизнеописание султана Джалал ад-дина Манкбурны. Перевод с арабского, предисловие, комментарии, примечания и указатели З.М.Буниятова. Баку: Элм, 1973, 450 с.
30. Юзбашян К.Н. Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX – XI веков. М., 1988, 304 с.
31. МИЭБГК, Т.6, ч. I, с. 393.
32. ЦГИА СССР, ф. 1268, д. 1, л. 65 и об.
33. Карабах – «логово террора», а Азербайджан «связан с бен Ладеном»: Нагорный Карабах за неделю – Новости России – NA PEGNU. [http://www.regnum.ru/news/335063.html.page 3 of 18.]
34. Сысоев В.М. Начальный очерк истории Азербайджана. Баку, 1925 г. [http://www.azerbaijan.orc.ru/ocherk.htm.page 2 of 25.].
Поступила в редакцию 20.05.2013 г.